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HOT ! 茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸 【道】 茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸

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茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸 【道】 茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸の詳細情報

茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱 掛け軸 a111214。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸 【道】「応無所住而生其心」 (おいむしょじょう にしょうごしん)まさにじゅうするところなくしてそのこころをしょうずべし訳:応(まさ)に住する所無くして、而(しこう)して其の心を生ず 意味:こころは何処にも住しない(留め置かない) そうすれば天地一杯にひろがり、こころは生き生きとその真価を発揮する中国に渡って、六番目の祖師、六祖慧能(えのう)という祖師が、『金剛経』からこの言葉をひいて、語った。 心がとまらないということが、大切。それは「放心」、心を放つ、という言葉につながる。沢庵禅師が江戸時代の柳生宗徳を指導したときに、剣の極意として、「心を相手の手元にとどめると、そこに執着してしまい、他のところに対する注意が散漫になる。だから、剣に対するときは、全体を広く見て、うらやかに対すべし」といった。 剣に心をおくと、剣に取られてしまう。どこか一か所に心をおくと、それにとらわれてしまって隙ができる。心は解放して、活発に動かしていくことが大事。それを禅の言葉では、「放心」という。使用することがないため出品いたします。どなたか茶道具に詳しい方ご購入お待ちしております。2m近く大きさあります。ご質問ありましたらコメント欄よりお願いいたします。以下AIより- 書の種類: 掛軸- デザイン: 墨字の書道作品- 色: 緑色の背景- 書道のスタイル: 伝統的な漢字の書- 印章: 赤い印章がある。2025年最新】掛軸 大徳寺 道の人気アイテム - メルカリ。【真作】掛軸 日の出と松に佇む鶴の図 吉祥の象徴 優美な和の情景 Q194。【真作】掛軸 四字書 結婚祝い書作品 書道美品 祝いの書 R157。【真作】掛軸 一行書 吉語書 書道 書作品 墨書 書道美術 縁起物 R143。【真作】掛軸 一字書 大字書 書芸の気迫 昭和初期 大型墨書 R120。【真作】掛軸 一行書 禅語書道掛軸 力強い筆致 禅の教え 共箱入 Q150。手塚治虫 イラスト入り直筆サイン色紙/手塚プロダクション。【真作】掛軸 一行書 力強い書作品 墨蹟 書道 心に響く禅語 R141。【真作】掛軸 今川魚心子 一行書 悠然たる墨跡 力強き筆致の美 Q32。♥値下げ! 中国 古墨 32本 セット 嘉慶年製 骨董 古玩。【真作】掛軸 小林太玄 一行書 禅語書道掛軸 力強い筆致 共箱入 Q151。硯 天降鴻福硯 エン脂 金暈書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。【茶道具】正三位有功卿筆 『梅画賛』 画賛 茶掛 掛軸C31
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