HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。清 老坑大型端渓硯 細密彫り『竹林飛雀図/裏 漢詩文』翡翠斑 石眼 /唐木硯箱付。掛け軸　百寿。小田雪窓に参禅。初拓高貞碑　原寸大コロタイプ精印　絶版　★中国最古の拓本。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。1969年 大徳寺大光院副住職。光琳かるた　百人一首 「光琳歌留多」京都　大石天狗堂謹製。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。GRAMMAR OF ORNAMENT J. H. P. Jones 大型希少品。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。茶道具 茶掛 短冊 表千家 即中斎 千宗左 天共白雲暁 短冊掛セット。中国美術 栄宝斎　木版　斎白石［花図］紙本　印刷！。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。端渓 老坑 石眼 水巌。ラリージャパン　勝田貴元親子直筆サイン。　　紙本：墨書。紅星牌　尺八　2012年生産。書道　墨　司馬子長。共箱、タトウ箱付。中国美術 端溪硯 古硯 端石彫 雲龍硯 唐物清代龍 文房四宝 双面彫古硯骨董希少。ぶいすぽっ！1000万人記念色紙 全メンバー（23名）。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印 弘法大師図』絹本 掛け軸 i217261。一行軸「弄花香満衣」　妙心寺管長　梶浦　逸外老師　筆。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。特　玉潤　洗耳選。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。キャンディキャンディ　いがらしゆみこ　直筆サイン　名前入り。宝塚 花組トップ娘役 星風まどか サイン色紙 アルカンシエル。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸　横物　相国寺派管長　有馬頼底筆　 　富士画賛「晴れてよし...」共箱。B371b 「大和楽」短冊　坂村真民筆　詩人　砥部　愛媛　念ずれば花ひらく。